البابا لاون في خطابه في الأمس إلى الرياضيين: "يمكن للرياضة أن تساعدنا على اللقاء بالله الثالوث"

"اليوم، ونحن نحتفل بعيد الثالوث الأقدس، نعيش أيام يوبيل الرياضة"، هذا ما أعلنه البابا لاون خلال عظته في القداس الإلهي صباح أمس في بازيليك القديس بطرس. "إن اقتران الثالوث بالرياضة ليس شائعًا تمامًا، ومع ذلك فإن هذا التجاور ليس في غير محله. في الواقع، كل نشاط إنساني صالح يحمل في طياته انعكاسًا لجمال الله، والرياضة، بالتأكيد، واحدة منها. ففي النهاية، الله ليس جامدًا، وليس منغلقًا على ذاته. إنه شركة، علاقة حية بين الآب والابن والروح القدس، تنفتح على البشرية والعالم. يُسمي اللاهوت هذه الحقيقة "تناغم" أو بالأحرى يطلق عليها اسم "الرقص": رقصة المحبة المتبادلة. ومن هذه الديناميكية الإلهية تتدفق الحياة".

فبمناسبة أحد الثالوث الأقدس، تواجد في البازيليك في الأمس، الآلاف من الأطفال والشباب والبالغين الشغوفين بالرياضة، وقد قدموا إلى روما من جميع أنحاء العالم للمشاركة باليوبيل المخصص لهم. وأضاف الأب الأقدس في عظته: "هذا سبب ما يمكن للرياضة أن تساعدنا على لقاء الله الثالوث: لأنها تتطلب حركة ذاتية نحو الآخر، خارجية بالتأكيد، ولكن أيضًا وقبل كل شيء داخلية. وبدون ذلك، تتحول إلى منافسة أنانية عقيمة". لنتأمل تعبيرًا شائعًا في اللغة الإيطالية لتشجيع الرياضيين خلال المنافسات: يهتف المتفرجون: "هيّا – إلى الأمام!". ربما لا نلاحظه، ولكنه فعل أمر جميل: إنه أمر فعل "التحدي". وهذا يدفعنا للتفكير: الأمر لا يقتصر على تقديم أداء بدني خارق، ربما يكون استثنائيًا، بل يتعلق ببذل الذات، و"اللعب". يتعلق الأمر ببذل الذات من أجل الآخرين - من أجل النمو الشخصي، من أجل المشجعين، من أجل الأحباء، من أجل المدربين، من أجل الزملاء، من أجل الجمهور، وحتى من أجل الخصوم - وإذا كان الأمر رياضيًا بحق، فإنه يصبح ذات أهمية بغض النظر عن النتيجة".

ثم استذكر البابا ثلاثة جوانب تجعل من الرياضة اليوم "وسيلة ثمينة للتنشئة الإنسانية والمسيحية". "أولاً، في مجتمع يسوده الوحدة، (...) تُعلّم الرياضة قيمة التعاون، والسير معًا، والمشاركة التي، كما ذكرنا، هي جوهر حياة الله (...)؛ ثانيًا، في مجتمع رقمي متزايد، حيث تُقرّب التقنيات بين البعيدين، لكنها غالبًا ما تُباعد بين المقربين، تُعزّز الرياضة حس التواجد معًا، ومعنى الجسد، والمساحة، والجهد، والوقت الحقيقي. وهكذا، تُساعد الرياضة، في مواجهة إغراء الهروب إلى العالم الافتراضي وعلى الحفاظ على تواصل سليم مع الطبيعة والحياة الواقعية، حيث لا يُمارَس إلا الحب. ثالثًا، في مجتمع تنافسي، حيث يبدو أن الأقوياء والفائزين وحدهم يستحقون الحياة، تُعلّم الرياضة أيضًا معنى الخسارة، واضعة الإنسان في مواجهة، في فن الهزيمة، مع إحدى أعمق حقائق حالته: الهشاشة، المحدودية وعدم الكمال".