Ein Jahr vor dem Jubiläum der Künstler. Micol Forti: "Für jeden Künstler wird es eine Gelegenheit zum Dialog mit seinem höchsten Gesprächspartner sein"

"Zum Jubiläum nach Rom zu kommen, bedeutet für die Künstler, eine Begegnung mit ihrem höchsten Horizont, dem Geist, zu wählen", betont Micol Forti, Direktor der Sammlung zeitgenössischer Kunst der Vatikanischen Museen. In genau einem Jahr werden Tausende von Künstlern aus der ganzen Welt in Rom sein, um das Jubiläum der Künstler zu erleben, das vom 16. bis 18. Februar 2024 gefeiert wird.

Doch welche Beziehung besteht zwischen der Erfahrung des Heiligen Jahres und der künstlerischen Inspiration? "Das Jubiläum ist für einen Künstler eine Gelegenheit zum Dialog mit seinem höchsten Gesprächspartner. - erklärte Forti - "Die Kunst, wenn sie erhaben ist, ist im Grunde immer religiös. Und Künstler, wenn sie solche sind, auch wenn sie nicht gläubig sind oder glauben, nicht gläubig zu sein, sind oft Produzenten "religiöser" Werke. Die Kunst hat nämlich gerade die Fähigkeit, das Geheimnis zu erfassen, es zu verkörpern, es durch die Formen, die Klänge, die Farben, die Worte willkommen zu heißen". Ein Künstler ist also jemand, der versucht, das "Unaussprechliche" sichtbar zu machen, und dazu muss er sich notwendigerweise selbst nähren. "Dies ist die große Kraft, die außergewöhnliche und geheimnisvolle Fähigkeit zu "erschaffen", die der Künstler-Mensch mit dem ersten Schöpfer, der Gott ist, teilt". Paul VI. bezeichnete Künstler als "Dichter" und "Propheten", heute nennt Papst Franziskus sie "Kinder" und "Propheten". "Dabei glaube ich, dass diese angeborene "Kindheit", dieser Instinkt für die Freude des Künstlers, diese Fähigkeit, weiter und tiefer zu sehen, den Sinn jenseits der Rationalität zu "begreifen", für jeden ein absolutes Geheimnis und ein großer Akt des Glaubens sind."

Die Künstler in Rom werden auch "Pilger der Hoffnung" sein. "Kunst ist Hoffnung", fuhr der Direktor fort, "alle Kunst, wenn sie sich dem Schmerz und dem Leid stellt, schafft es, weil in dieser Visualisierung von Bildern, Worten, Klängen, Gesten, Körperbewegungen auch die Auferstehung enthalten ist. Im Werk ist bereits die Möglichkeit eines neuen Lebens enthalten, das in der Überwindung der Wunde, des Schmerzes, der Tragödie liegt". Die Kunst "enthält in sich die Freude, die in der Verkörperung der Schönheit liegt, und zugleich die Möglichkeit, sie auch dort zu sehen, wo sie nicht zu sein scheint. Vom Leid erzählen zu können, bedeutet auch, den Horizont der Hoffnung auf sich zu nehmen. Große Kunst, auch wenn sie ein Stillleben oder eine statische Landschaft wiedergibt, hat immer dieses Element der Verklärung in etwas, das weit über den Menschen hinausgeht".

Vom Künstler zu den Kunstwerken, die die Pilger im Jahr 2025 in Rom auch als Touristen erleben können. "Das Schlüsselwort ist 'Kontemplation', ein Begriff, der uns nicht mehr geläufig ist, der aber grundlegend ist. Es bedeutet, sich "gehören" zu lassen, sich von einem Bild, einem Text, einem Musikstück aufnehmen zu lassen, wenn es uns in seinem Geheimnis von innen heraus einbezieht und uns etwas zurückgibt, was mit den Augen allein nicht zu erfassen ist. Die Möglichkeit für die Pilger, die zum Jubiläum nach Rom kommen, an den großartigen Schätzen unserer Stadt teilzuhaben, kann ihnen das Bewusstsein zurückgeben, dass die Beziehung zum Kunstwerk nie ein Bissen zum Schlucken ist, sondern immer eine kostbare Speise zum Schmecken, zum Genießen". Um die Kunst zu schätzen, braucht man jedoch Zeit, ohne Eile. "Zeit ist der große Luxus unserer Gegenwart, aber sie ist auch das große Geheimnis, um die Schönheit zu durchdringen, um von ihr die Hoffnung auf ein neues Leben, auf eine Verbesserung unserer selbst und unserer Umgebung zu erhalten. Diese "langsame" Zeit ist auch die Zeit des Glaubens. Wir wissen, dass der Glaube eine ständige Eroberung ist, dass er kein Ziel ist, das, einmal erreicht, beständig bleibt, und wie der Glaube muss auch die Schönheit mit der Zeit erkannt und mit Liebe, Demut und Hingabe erobert werden. Was wir für die Pilger hoffen können, ist, dass "die Betrachtung dessen, was sie erleben werden, wenn sie durch die Heilige Pforte gehen, wenn sie die großen Basiliken besuchen, wenn sie durch Rom spazieren, ihnen jenen kostbaren Raum zwischen dem Heute und der Ewigkeit zurückgeben kann, den ein Kunstwerk immer zu bewahren vermag. Denn das Leben eines Werkes ist viel länger als das unsere, und es schafft es, uns das Empfinden zu vermitteln, dass es eine Ewigkeit gibt, die in der Schönheit eingeschlossen ist".